金石堂網路書店 購物推薦 第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己
第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己
第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己 評價
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第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己
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《第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己》
第一次的出生是父母給予的,
另一次的出生必須透過你自己誕生出來;
你必須是自己的父母。
奧修說:成長是痛苦的,因為你扛了太多閒事。
只要全然的接受自己,唱自己的歌,跳自己的舞,另一個充滿愛的自己,就此誕生。
8種靜心練習,50則愛的覺知體驗。
知名勵志作家吳若權,陪你讀奧修,
延伸關於「愛」與「情緒」的嶄新視野,
帶領讀者從奧修的精闢洞見,幫助我們了解生命的本質,
擺脫束縛,擁有全新的第二次生命。
奧修,二十世紀最受矚目的靈性智慧大師;與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一。他是目前為止最受歡迎的靈性智慧大師之一;他的系列演講,已出版六百多種書,被翻譯成四十多種語言,影響數以百萬計的人類心靈。
.真正的愛是不確定的,正如你的生活也充滿不確定。
.一個妳所愛的人,他的自由不會傷害妳。妳受傷是因為妳不會使用自己的自由。
.年輕的時候,不要害怕愛,不要恐懼性;如果年輕的時候害怕,到老的時候你會迷戀。
.有人傷害了你,要覺得感激,因為是那個人給了你一個機會,去感覺一個很深的傷口。
他幫你打開了你內在的一個傷口。
.如果你們要在一起,那非常美;如果有一天你們想要分開,帶著愛分開,
帶著感謝的心分開,感謝彼此曾經帶給對方一段美好的時光。
.無論你是什麼樣子,都要無條件接受它--接受就是蛻變的金鑰。
......
愛,有多遠?只不過是從頭腦到心的距離!
以豐盈的愛,慶祝自己的第二次誕生。
奧修說:一個不知道自己的人,無法深愛別人。我們的第一次生命是父母給予的,但我們的第二次生命,第二個獨立豐盈的自己,應該由我們自己誕生出來。
從二十歲開始精讀奧修的系列作品,吳若權得到許多的啟悟,他說,人生充滿挫折與挑戰,但這些看似不圓滿的現狀,正是我們這一輩子來到此地要學習的功課。就是因為有太多的「不要」,我們才知道自己真正「要」的是什麼。原來,所有的缺憾,都是用來完整我們的人生。
為了讓更多曾經在人生某一段旅途感覺迷惘困惑的人,可以找到自己的方向,吳若權精心為讀者選出對現代人具啟發性的「奧修智慧語錄」、整理出八種對生命成長有幫助的靜心練習──「接受、自由、不對立、性、單獨、無為、分享、覺知」,希望藉由奧修精闢的指引,以及吳若權個人豐富的體驗,幫助我們擺脫生活中的煩擾,洞見生命的核心,迎接自己的第二次誕生。
讓我們勇於擺脫舊有的習性,成為另外一個更好的人。
作者介紹
吳若權
政大企管系畢業,曾任職IBM、HP、Microsoft等知名企業。現為作家、廣播節目主持人、心理諮詢師,通過世界精品咖啡協會(SCA, the Specialty Coffee Association)「義式咖啡師(Barista)」、「金杯萃取理論師(Brewing)」認證,並任多家企業行銷及管理顧問。
1995年,以藝文小說《愛一次也好》踏入文壇,清新動人的文字風格廣受讀者歡迎;2000年,以短篇小說集《下雨天裡的松風聲》獲得「中興文藝獎小說類首獎」。創作類型多元,廣及兩性、勵志、心靈、企管,經常榮登各大書店暢銷排行榜,是台灣最具代表性的作家之一。累積講座超過一千四百場,帶給無數人激勵與療癒的力量。
他有著水瓶座的活躍聰明、心理師的敏銳溫柔,和創作者的細膩善感。《第二次誕生》是他的第109號作品,精選50則奧修關於愛與情緒的精闢語錄,給予具啟發性的剖析詮釋,幫助你洞見生命的核心,擺脫舊有的習性,迎接自己的第二次誕生。
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邀請吳若權演講或通告,請聯絡:02-2392-6899轉828
或email:ryenews@gmail.com麥田行銷部
第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己-目錄導覽說明
吳若權陪你讀奧修──慶祝自己的第二次誕生
【愛?接受】
?那些要求(對方必須)完美的人非常沒有愛心,
是神經質的人。
?嫉妒的人生活在地獄裡。
停止比較,嫉妒就會消失,
卑劣就會消失,虛偽就會消失。
?要免於痛苦就必須接受痛苦。
受苦是你在抗拒,否定生命及事情的本質。
?無論你是什麼樣子,
都要無條件接受它--
接受就是蛻變的金鑰。
?如果你愛一個人,有些時候你也會恨這個人。
但那不會摧毀愛,它會讓愛更豐富。
?一個嫉妒的心,是無法去愛的;
反之亦然,
一顆愛的心,是不會嫉妒的。
?放下凡事必須和對方一致的想法,
就不會有任何爭吵的問題。
會爭吵是因為你要對方同意你。
?如果你想要有一個狂喜的生命,
就必須接受許多極度的痛苦。
【愛?自由】
?一個妳所愛的人,他的自由不會傷害妳。
妳受傷是因為妳不會使用自己的自由。
?你想佔有的人一定會背叛你,
一定會破壞你的伎倆、你的計謀。
?如果你們要在一起,那非常美;
如果有一天你們想要分開,帶著愛分開,帶著感謝的心分開,
感謝彼此曾經帶給對方一段美好的時光。
?真正的愛是不確定的,
正如你的生活也充滿不確定。
?絕對不要對任何人說:愛是義務。它不是。
「義務」是「愛」錯誤的替代品。
?愛從來不會傷害任何人。
如果你曾經感到被愛傷害,
那是你內在某種非愛的品質感到受傷。
?如果兩人可以在愛中生活一輩子,
沒有人會妨礙他們。
沒有必要結婚,沒有必要離婚。
愛應該是一種絕對自由的行為。
?你多了解幾段關係、多經歷過幾段關係後,
你就會知道哪些事會對你和伴侶造成痛苦,
哪些事會幫助你們創造充滿愛、和睦和快樂的生活。
【愛?不對立】
?男人與女人一方面是對方的另一半,
另一方面,他們又是相對的兩極。
他們的對立性吸引著彼此。
?全然的恨就像全然的愛一樣美;
全然的憤怒就像全然的慈悲一樣美。
?心的途徑是美好而危險的。
頭腦的途徑是平常且安全的。
?一個從來不生氣的人,他也沒有愛的能力。
愛和憤怒是一體的兩面;它們是整套的。
一個真正能夠愛的人,也是真正能夠生氣的人。
?玫瑰和她的刺是一起成長的。
如果你在某些時刻無法憤怒的生氣,
你也沒辦法強烈的去愛。
?男人和女人
都應該同時像玫瑰花瓣一樣柔軟,
同時也要像劍一樣剛強。
?男人的問題在於他的理性,
女人的問題則在於她的感覺。
兩者都是成道的阻礙。
男人必須放下他的理性,
女人必須放下她的感覺。
?一個世界上只有愛沒有恨--
愛就不可能會發生;
愛會與恨一起消失。
【愛?性】
?年輕的時候,不要害怕愛,不要恐懼性。
如果年輕的時候害怕,到老的時候你會迷戀;
這樣就很難進入更深的愛裡,頭腦還依然在迷戀。
?前戲是性愛中最能令人滿足的部分。
前戲充滿更多的愛。
?做愛的時候,要全然的狂野。
愛不該只是一件局部的事──
不該只是生殖器官投入,
而是你整個人都應該全然投入其中。
?做愛的時候,讓它成為一個靜心的過程。
你整個人必須在那裡,對這個女人展現你的愛。
女人也必須在那裡,對她的愛人展現她的美麗與優雅。
【愛?單獨】
?愛會產生一種想要獨處的強烈需求,
單獨會引發一種想要結合的強烈需求。
?如果你愛一個人,你會幫助這個人單獨。
讓他或她自己是如此滿足而不需要你。
?單獨是完整的意思。
你就是整體;不需要任何別人讓你完整。
?只有那些能夠單獨的人才能去愛、去分享;
才能進入對方最深的核心,
不佔有對方,不迷戀對方,不依賴對方,
不把對方貶低成一件物品。
【愛?無為】
?愛無法被要求。
如果它發生在你身上,感激它;
如果沒有發生的話,要等待。
甚至在你等待的時候,也不應該有抱怨,
因為你沒有權利。
?如果你是憂鬱的,
就儘管憂鬱,什麼也別「做」。
你能做什麼呢?
不管你做什麼,都是出於憂鬱,
所以它會造成更多的混亂。
?有誰能用努力的方式忘掉?
你越是努力想忘就記得越牢,
因為你還得記得你要忘掉它!
不要試圖忘記。讓它成為靜心。
每次當你想起你的舊情人,閉上你的眼睛,
盡可能深深記住這個人,很快你就會忘了他。
?憤怒並不是件壞事。
憤怒是生命中自然的一部分;
它會出現,也會消失,它來了又去。
但是如果你壓抑它,它就變成一個問題。
【愛?分享】
?與其去想如何得到愛,不如開始給予。
如果你給予,就會獲得。沒別的方法。
?你追逐金錢,以為錢能夠買到一切。
有一天,你會發現錢無法買到一切,
而那時你已經
把整個人生都奉獻給金錢了。
?動物吃,人也吃──這兩者有什麼分別呢?
只有人類能讓吃變成一種美學的經驗。
?享受生命這件事是需要被培養的。
它是一種訓練,一種藝術。
【愛?覺知】
?「如何開始走上愛的旅程?」
開始更覺知你的行動、你的關係、你的移動。
?情侶會分開,
但是與對方在一起所獲得的了解、領悟
會永遠和你在一起。
?同情不是愛,
同情只會在你受苦的時候存在。
愛是同感,絕對不是同情。
?暴力會在那裡,
是因為你沒有發展你愛的潛能;
它只是愛的不在。
?愛不是乞丐。它從來不會說:「給我愛。」
愛永遠是一個皇帝,它只知道給予。
它甚至從來不曾想像或期待得到回報。
.有人傷害了你,要覺得感激,
因為是那個人給了你一個機會,
去感覺一個很深的傷口。
他幫你打開了你內在的一個傷口。
.如果你害怕黑夜的話,就走進黑夜,
那是克服它唯一的方法。
那是超越恐懼唯一的方法。
.閉上你的眼睛,注視正在發生的事。
只要成為一個觀照者。
不要評斷什麼是好的,什麼是壞的,
這個不應該,那個應該......
.人類都活在一個詛咒下,
那個詛咒就是,
我們從來不被允許信任自己的天性。
.第一次的出
至少,我認為奧修的說法,對於一直不肯接受自己已經變得憂鬱這個事實的人,是個很重要的提醒。我身邊有些輕微的憂鬱症患者,確實是不肯承認自己有憂鬱症,但逃避面對憂鬱這個事實,並無助於應付情緒的沮喪,以及人際關係的乖離,病情愈來愈嚴重。
相對的是另一種憂鬱症患者,不但不是無為,還更是胡作非為,例如:病急亂投醫,又不肯按時間吃藥,或害怕副作用就自行停藥,不僅無法得到醫療的效果,還會加重病情。
至於心理諮商的管道,也必須慎選。
如同奧修所說:「在西方,這些憂鬱的人會去找心理分析家、治療師,以及各種假裝內行的騙子,這些人自己很憂鬱,比他們的病人更憂鬱——這也難怪,因為他們一整天都在聽別人的沮喪、絕望、沒有意義的話。看過這麼多才華洋溢的人處境這麼糟之後,他們自己也開始失去熱情與力量。他們無計可施,他們連自己都需要幫助。」
周邊確實有幾位朋友,因為自己重度憂鬱、或在成長過程中有打不開的心結,才投身於心理諮商的行業,但即使已經是合格的心理諮商師,卻還是無法治療好自己的憂鬱。
除了就醫管道之外,另一種想要解決憂鬱,但可能更嚴重的,就是透過怪力亂神,作法驅魔,不用多說也知道,這些多半以騙財騙色居多。
奧修之所以主張無為,自有他的道理:「因為你的祈禱也是這樣的憂鬱,以至於連神也因為你的祈禱而意氣消沉!不要褻瀆可憐的神。你的祈禱將會是一種消沉的祈禱。因為你是憂鬱的,所以無論你做什麼,憂鬱都會如影隨形。這會造成更多的混亂,更多的挫敗,因為你不會成功的。當你無法成功的時候,你會覺得更沮喪,而這個惡性循環將會永無止盡的兜下去。」
奧修認為形成憂鬱的背後,必然有個憤怒的情緒;而且是消極的憤怒,內在某些東西被壓抑。你要處理的是憤怒,而不是憂鬱。如果你只對付憂鬱,而沒有找到憤怒的原因,就如同在跟影子戰鬥。
試著讓憤怒發作,憂鬱就會消失——這是奧修的建議。
【權心權意?愛的筆記】
感到憂鬱的時候,就不要再繼續強顏歡笑。必須先接受憂鬱,才能告別憂鬱。
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:19*13
頁數:312
出版地:台灣
商品訊息簡述:- 作者:吳若權
追蹤
- 出版社:麥田
出版社追蹤
- 出版日:2017/7/1
- ISBN:9789863444664
- 語言:中文繁體
- 適讀年齡:全齡適讀
- 館主推薦:★★★★☆
第二次誕生:吳若權陪你讀奧修─愛與情緒的8種靜心練習,活出獨立超然的自己